邬金莲花生大士入藏建寺庙，他建这个寺庙是作什么？修行人的身所依，也就是建道场啦！像我们修行人需要一个地方住，需要一个地方搞点吃的，好好修行、讲经，有讲经的地方——讲经堂。那么你们在这些事情上做功德的，那不就是给这些修行佛法的人、讲佛法的人提供身所依吗？积累了这样的资粮多有意义啊！功德无量啊！又教授大译师贝若扎纳等一百零八位译师翻译风格，这些大译师翻译了印度圣地十分兴盛的经续论典为主的语所依；经论就是佛菩萨的语所依。什么叫语所依？佛菩萨的教言，我们可以依靠他修行，依照他的去做，指导我们的言行就是语所依。让预试七人等出家而始建意所依的僧团……僧团是意所依啊！所以说，你们的身语意呀，如果还依靠着自己的那些乱七八糟的东西，身所依？我们只想住在城里，只想住家里，不想住道场。你从哪里依止佛法啊？你住在家里，得不到上师的言教，看经书看不懂，你哪来的语所依啊？你离开了僧团，离开了修行的团体，你的意所依，依靠何处啊？那么你身语意三依都没有了依靠，你就连起码的皈依，你都没有做好啦！你还谈什么修行佛法。哎！现在这个时代也怪，很多学佛的人，他愿意自己在家里住着搞一搞，其实呀，很多大德劝这些学佛的人，如果你真正是想学佛修行，真正是想在学佛上有成就，你真正做到了三皈依，你都不应该再呆在家里啦！你要离开家里啊！你身所依，要住道场，语所依，要看经论，你不要一天到晚把自己的语所依去看那些贪嗔痴的电视，乱七八糟的东西，世间法上的东西，你还依靠那些东西，你的语所依去搞那些东西，那你还学什么佛呢？意所依，我们的心意所依是僧团，修行的团体。我不愿意跟这些师兄道友住在一起呀，我每天愿意跟那些轮回中的人一起喝茶呀，他们也是个团体呀，经常在一起，三人就成团嘛。三个人在一起喝茶，五个人在一起喝茶也是个团体呀。那些人成了你的意所依呀，你还学什么佛，修什么行啊？你又不是大菩萨应世。大菩萨应世跟他们在一起是度化他们啦，你没有那个能力啦，自己还是个罪业深重的凡夫啊！你的意依所没有依靠僧团，没有依止这些修行人，跟那些人混在一起，你还学什么佛法，谈什么修行啰。那都是假的啦！只会染习自己的和他们的贪嗔痴，感召，不断地熏习贪嗔痴，还能干什么呢？你不在这个道场，你也要在其它道场才对啦！只要那个地方有佛法、有正法、有修行人，你就可以呆在那里。你离开我这里，呆在那里，我也高兴。你还在学佛修行嘛。你不要离开我这里，那里又呆不下，这个庙子呆不下，那个庙子呆不下，道场也呆不下，还是跟你那些贪嗔痴的人混在一起，那是搞什么呢？那你的身语意连皈依都没做到，那你还谈什么啰！一切都不要谈。