第二章  明成佛之所依 第二，成佛所依人身宝 “成佛所依人身宝……”一句的意义： 问曰：“如果一切众生皆悉具足如来藏，那么地狱、饿鬼等所有五趣的众生是否都能修习佛道呢？” 答曰：“不然。这就是所谓‘人身宝’的意义了。成佛的所依是指那具有暇、满两种条件和三种信心的人身而言的。具足这种条件的人身才是修习佛道的良好所依。”（那么我们在学习的同时也就要反省自己是不是具足了呐？是不是？如果不具足，就想办法具足呐。嗯，不要不具足，又在那想当然，那又自欺欺人呐。）颂曰： “有...

密勒尊者说：   “我渐渐对于放咒和降雹的罪恶，起了后悔之心。要想修正法的心念，一天比一天的强烈起来。常常白天不想吃饭，夜晚睡不着觉；走时想坐，坐时想走；对所犯的罪恶，十分后悔，因此厌世之心，常常涌上心头，但是又不敢说想修正法的话，总是在想：‘上师这里，有没有修正法的机会呢？怎样办才好呢？’（你们看看，这里就已经清清楚楚地说了，学佛应该是个什么基础啊？如果缺了这个基础，应该怎么做？第一啊，人呐，要对自己以往的行为，有了后悔，而且是一天比一天强烈，后悔，后悔，真的后悔自己这一生所做的这些事情。人不后悔是不会...

  敬礼至尊密勒日巴。   如是我闻（这里有个注解。）*【“如是我闻”句以前皆为译者所撰，此句以下方为原文。】*，（译者啊，我为了引入，就把前面咧，做了一个铺垫，前面是译者写下来的文章，啊！）一时至尊密勒日巴喜笑金刚（这里有个关于喜笑金刚的注解。）*【“喜笑金刚”为密勒日巴尊者之法名。】*在鸭隆地方的中腹崖窟中，宣讲大乘妙法。法会中有他的大弟子惹琼巴，寂光惹巴，雁总惹巴，佛护日巴等登地以上的菩萨，和来赛办，仙多玛等女弟子，以及许许多多的男女施主信士；此外还有长寿王空行母，以及证得虹光成就的许多空行母（...

               第五十五篇  对雅龙施主们的开示       敬礼上师。   　　尊者密勒日巴在雅龙咱马居住的某一段时间，当地的施主们为了某家娶新娘发生了嫁妆的争执，闹得动起武来。最后来到尊者面前，求尊者出面调解。尊者说道：“把那些打架的人一起都喊来吧！”众人聚齐之后，尊者就向他们说了许多开示和训导，然后歌道：   “头顶千斤巨石担，犹自洋洋自得者，   汝曹【愚痴可怜众】，【听我老密为汝歌】。（米拉日巴尊者啊对这些轮回...

                 第四十九篇  被宰的羔羊         敬礼上师。   　　尊者密勒日巴在雅龙腹窟居住的时候，他的心子惹琼巴难免有时心中会生起一点世间八法的欲望（这修行人一下也是放不干净啊。）尊者一再叮咛他要断舍这些念头。（其实很惭愧，像我呐平时也生起一点世间八法的欲望啊。包括想这想那的啊，利益啊、这都是要放下的啊。）惹琼巴想道：“我不是已经舍弃了家乡，亦不为八法所染吗？”（你看，我们就还远远...