发表于:2018年06月01日  分类:如是我闻, 常住之窗  评论关闭   
结缘范例之一(0)(三昧禅院院主钟宁口述)
顶礼大恩根本上师: 弟子近半年情况略向上师叙述如下。 去年回余干上班后,发现家庭矛盾还有不少, 以前因为夫妻长期分居的原因没有显露出来,也一直未解决。在我回余干上班后,妻子一直找我闹矛盾,我考虑了一下,就顺着她把矛盾渐渐闹大,至年后一次她大发脾气时,我也发怒,出乎其意料动手打了她,此后家庭矛盾才渐渐平熄, 我也渐渐感觉到家庭对我的束缚在减轻,在对家庭执着减轻的同时,也感觉到自己对工作、对自身的执着也有所减轻。只是心有反复,种种想法并不坚固。 近期弟子每日思维:自己一切所见所闻,眼耳鼻舌身意其实皆是业力显现,无一值得执着,自...
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发表于:2014年12月28日  分类:米拉日巴尊者传  评论关闭   
米拉日巴尊者传讲记(七)(三昧禅院院主钟宁口述)
  “那天夜晚,大家聚集起来,作完会供之后,上师说:‘我替大家都授别解脱戒(你看看,我第一次见晋美彭措法王,法王就替我受别解脱戒,意义不同啊。我在这边不是也皈依了嘛,受了别解脱戒嘛,不是。但是不同啊。一个成就上师给你受别解脱戒。讲讲别解脱戒,)*【别解脱戒——是大、中、小三乘及显教密宗佛法共通的戒,使身心清净遮止恶行,最根本的戒律。】*。’(这中间也包括了刚才讲的开遮持犯呐,遮止就是你虽然没有完全消除这样的心,但是不让你做这种事,不给你做这种事的机会,也是一种遮止,啊!)就为我剃发净身。上师对我...
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米拉日巴大师集讲记第四十三回(三昧禅院院主钟宁口述)
     第四十三篇  八种快乐歌 敬礼上师。   一时,尊者密勒日巴住于布仁之红崖博托。布仁地区有一位属于遮族的僧人,他虽然久仰尊者之名,但从未亲自见过尊者。这一天,满怀信心前来朝谒,他在洞中四处一望,除了一个煮水的壶外(1)什么别的东西都没有。他心中想到:“怎么连一个佛像、一页佛经都没有供奉呢?目前的生活享用固然谈不上,死的时候会有什么结局呢?”正在这样打妄想时,尊者立即知晓,就对他说道:“你用不着这样替我担心,我是具有最殊胜的佛像和经书的人。我死的时候也决无懊悔,必定是十分快乐的,听我歌曰: ...
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发表于:2014年02月20日  分类:米拉日巴尊者传  评论关闭   
米拉日巴大师集讲记第四十回(三昧禅院院主钟宁口述)
    第四十篇 连贡日巴的悔悟 敬礼上师。   尊者密勒日巴的心子惹琼巴自印度求法归来后,施主和弟子们在红崖博拓为惹琼巴洗尘,举行了一个会供。席间尊者曾于歌中授记他的无比大弟子冈波巴即将前来。(这个啊,弟子和上师啊,大家既然是在这个世间就要严格遵循这个世间的规矩,那上师就是上师,弟子就是弟子,嗯。虽然你看冈波巴大师他也是十地菩萨再来,是吧。冈波巴大师是十地菩萨再来,见米拉日巴大师之前咧,也是如日中天的啊,大法师呐,名气很大,十地菩萨再来。因为还有欠缺,修行上不够圆满,所以他依然要找上师,所以依止上师啊,就一个皈依啊,...
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米拉日巴大师集讲记第二十八回(三昧禅院院主钟宁口述)
    第廿八篇  长寿女神之侵袭 (这里有个注解,《长寿女之侵袭》*(1) 本篇及下面两篇:第二十九、三十,三个故事并非密勒歌集之原作者西藏疯行者所撰,乃雁总惹巴及寂光惹巴所记述。文体和风格皆与本书之其他五十八个故事大不相同。我私意认为此三篇似不及其他各篇之平实简练。述事及说明亦皆嫌繁冗及重复。但由此三故事亦能看出密勒日巴和长寿女的故事的主旨,在述出一段降魔及转障碍为助道的经过。第三十一篇且略述长寿女成为尊者手印母的事迹。这四篇密宗的气味很浓,象征的表法亦很多。第三十篇论中阴修道法,虽略嫌繁冗,但确为密乘之主要精义之...
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