发表于:2018年06月01日  分类:如是我闻, 常住之窗  评论关闭   
结缘范例之一(0)(三昧禅院院主钟宁口述)
顶礼大恩根本上师: 弟子近半年情况略向上师叙述如下。 去年回余干上班后,发现家庭矛盾还有不少, 以前因为夫妻长期分居的原因没有显露出来,也一直未解决。在我回余干上班后,妻子一直找我闹矛盾,我考虑了一下,就顺着她把矛盾渐渐闹大,至年后一次她大发脾气时,我也发怒,出乎其意料动手打了她,此后家庭矛盾才渐渐平熄, 我也渐渐感觉到家庭对我的束缚在减轻,在对家庭执着减轻的同时,也感觉到自己对工作、对自身的执着也有所减轻。只是心有反复,种种想法并不坚固。 近期弟子每日思维:自己一切所见所闻,眼耳鼻舌身意其实皆是业力显现,无一值得执着,自...
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冈波巴大师选集讲记第二十一回佛事业(三昧禅院院主钟宁口述)
            第二十一章  佛事业   现在解释“无念成熟利生事”一句之意义。 依上面所讲的菩提道次第步骤:最初发菩提心,然后修持菩萨道,最后成就佛果。这一切的努力,其唯一之目的还是要使众生能够离苦得乐,成就利生之大事业。如果成了佛以后,心中不再生起任何意念,那么怎样可能去做利生的事业呢?回答是:“佛陀虽然心中不起任何意念,身体亦无任何努力精勤,却能够任运的成办利生之事业,永无休止。”这是什么缘故呢?颂曰: “佛身无念起,能作利生事, 佛语及佛意,无念成利他, 如...
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冈波巴大师选集讲记第十八回说道阶次第(三昧禅院院主钟宁口述)
第十八章  说道阶次第       如前所述,最初发菩提心,然后精勤菩萨学处,就能一步一步的趋入菩萨之地道次第了。菩提道之阶次摄言之可如下颂: “资粮加行道,见道及修道, 圆满究竟道,五道至圆成。” 《菩提道灯论》释五道时说: “下、中二类根器的人,最初学佛之时,先示以佛法之基础,然后使之启发行、愿二种菩提心,然后教以精勤集聚福慧二种资粮。如是教示资粮道的教法。这样努力,渐次契证诸法空性,就能进入加行道之‘暖’位了。然后证入初欢喜地等见道、修道及究竟道等阶次……” 资粮...
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发表于:2014年12月28日  分类:米拉日巴尊者传  评论关闭   
米拉日巴尊者传讲记(七)(三昧禅院院主钟宁口述)
  “那天夜晚,大家聚集起来,作完会供之后,上师说:‘我替大家都授别解脱戒(你看看,我第一次见晋美彭措法王,法王就替我受别解脱戒,意义不同啊。我在这边不是也皈依了嘛,受了别解脱戒嘛,不是。但是不同啊。一个成就上师给你受别解脱戒。讲讲别解脱戒,)*【别解脱戒——是大、中、小三乘及显教密宗佛法共通的戒,使身心清净遮止恶行,最根本的戒律。】*。’(这中间也包括了刚才讲的开遮持犯呐,遮止就是你虽然没有完全消除这样的心,但是不让你做这种事,不给你做这种事的机会,也是一种遮止,啊!)就为我剃发净身。上师对我...
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发表于:2014年08月30日  分类:如是我闻  评论关闭   
米拉日巴大师集讲记第六十回(三昧禅院院主钟宁口述)
                  第六十篇  成就之征兆         敬礼上师。   尊者密勒日巴在红崖顶虚空堡居住的一段时期,布仁地方的一些饲养羊群的人前来朝礼尊者,说道:“请您开示一些对我们【身】心有益的法要,好吗?”   尊者说道:“你们如果要学佛,就应该学我一样,先舍弃那些违反佛法的行为。”(哎呀,那个时候的人呐,比现在的人真的要有根器。有一个尊者住在这里啊,他们听说了都去请求法要,请求开示。现在如果有人听到哪...
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